A Superioridade da Mensagem da Cruz

A integridade do Evangelho estava sendo atacada em Corinto. O evangelho se misturava com a filosofia. Os coríntios queriam um evangelho misturado com a sabedoria humana.

Para corrigir esse problema, Paulo expõe nesse capítulo os fundamentos básicos da mensagem do evangelho. Ele levanta três colunas que sustentam a verdadeira mensagem do evangelho: O evangelho centraliza-se na morte de Cristo, é parte do plano eterno de Deus e é revelado pelo Espírito Santo por intermédio da Palavra de Deus.

 O evangelho está centralizado na morte de Cristo na cruz (2.1-5)

A morte de Cristo e a proclamação dessa morte pareciam totalmente absurdas aos gentios.

Conteúdo do Evangelho

 “Porque, quando estive com vocês, resolvi esquecer tudo, a não ser Jesus Cristo e principalmente a sua morte na cruz.” (2.2).

 A cruz aponta para a justiça e para o amor de Deus. O evangelho centraliza-se na morte de Cristo. Na capital da filosofia, Paulo decide pregar a mensagem da cruz de Cristo. A morte de Cristo na é uma doutrina periférica do cristianismo. A morte substitutiva de Cristo na cruz é o ponto central e culminante do evangelho. Não há outro evangelho a ser pregado a não ser “Jesus Cristo e este crucificado”.

 A mesma cruz, que era escândalo para os judeus e loucura para os gregos, era o conteúdo da pregação de Paulo. Paulo se gloriava daquilo que os judeus e gregos se envergonhavam.

 Paulo escandaliza a cidade de Corinto ao dizer que é no Cristo crucificado que se encarna a verdadeira sabedoria de Deus.

Paulo usa linguagem forte em 1.27,28. As coisas loucas do mundo irão envergonhar os sábios e as fracas do mundo irão envergonhar os fortes.

Dedicação exclusiva do evangelho

 “Meus irmãos, quando fui anunciar a vocês a verdade secreta de Deus, não usei muitas palavras nem grande sabedoria.” (2.1)

 Paulo não foi a Corinto como um filósofo, para apresentar mais uma idéia. Ele foi a Corinto para glorificar a Deus pregando o evangelho de Jesus Cristo.

Política, filosofia nem dinheiro podem ocupar o lugar da cruz de Cristo. A vida de Paulo era anunciar Cristo. Essa é a grande necessidade dos pregadores. A pregação é a maior necessidade da igreja e a maior necessidade do mundo

Maneira de pregar o evangelho.

Observem que no versículo 1, Paulo diz que ao chegar a Corinto, ela anunciou o testemunho de Deus com ostentação de linguagem, ou de sabedoria, ou seja, ele não se tornou um filósofo ou orador, mas chegou a Corinto como uma testemunha. Paulo diz que tem tem duas maneiras de pregar o evangelho:

Primeiro ele menciona o aspecto negativo: “A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria...”(2.4). A forma não pode ser maior que o conteúdo.

Segunda maneira é positiva: “e foi em fraqueza, temor e grande tremor que eu estive entre vós” (2.3,4; 2 Co 11.30). Ele não foi com ufanismo ou autoconfiança; ele não foi com soberba e vanglória, mas foi com muita humildade, por entender a grandeza e majestade da mensagem que ele estava pregando. Ele foi na total dependência de Deus.

O propósito de pregar o evangelho

“Portanto, a fé que vocês têm não se baseia na sabedoria humana, mas no poder de Deus.” (2.5)

 Temos de pregar o evangelho com simplicidade, ressaltando o seu conteúdo para que as pessoas não dêem mais importância ao pregador do que a mensagem.

O propósito da pregação não é enaltecer o pregador, mas o Jesus que o pregador anuncia.